الانتقال إلى النجف الأشرف والإقامة الدائمة بها ، فتوفيت زوجته بالقرية بعد وفاة أولاده الذكور والإناث . فأقام بها إلى حين وفاته إلا سنين قليلة قضاها في قم . عاش زاهداً قانعاً من الدنيا بالبلغة ، أنيسه الكتاب وبعض أخصائه الذين كانوا يحوطون به للاستفادة من علمه وارشاداته ، قليل المعاشرة مع الناس لا تعدو الضروري الذي لابدّ منه . قال السيد شهاب‌الدين المرعشي : « كان يتيمة الزمان ونابغة العصر في الزهد والتقى والعبادة وسهر الليالي ، سكن سنين ببلدة قم المشرفة وكان عاكفاً غالباً عند قبر الست فاطمة المعصومة عليها السلام مشتغلًا بالدعاء والأذكار والأوراد ، وكانت علاقة المودة والمحبة بينه وبين الأستاذ الحاج الشيخ عبد الكريم الحائري متقنة محكمة » . شعره : لشيخنا صاحب الترجمة شعر فارسي كثير كان يتخلص فيه ب « شاهد » ، وأكثره في فضائل السادة المعصومين عليهم السلام ومناقبهم ومراثيهم ، وبعضه في الأغراض الدينية والاجتماعية الأخرى ، وقد أدرج جملة من شعره في مؤلفاته ، ومن شعره قوله في الإشارة إلى كلام أمير المؤمنين عليه السلام « اليد العليا خير من اليد السفلى » : دست بالا برتر است از دست زير * دست سوى حق ببر از حق بگير دست خود كوته كن از خلق لئيم * دست حاجت بر سوى حىّ كريم چشم از مخلوق برپوش وگريز * تا بنزد خلق گردى تو عزيز عزّت دنيا بعزّ « مَنْ قَنَع » * ذلّت دنيا بذلّ « مَنْ طَمَع » چون تو را با خلق باشد سوز كار * لقمهء نانى تو را بنموده خوار عزّت ار خواهى قناعت پيشه كن * آبروى خود تو اندر شيشه كن مشكن‌آن شيشه بجورسنگ‌خلق * كم نما بر درگه مردم تو دق روزى تو با خداوند قدير * گه بآن درگه باين درگه أسير دست بالا مظهر اعطاء حق * بر يداللَّه نى توان زد طعن دق